Konnte nicht einmal eine Handvoll Erde sammeln, um mich an meine Heimat zu erinnern: Afghanistans erste nicht-muslimische Abgeordnete

Die Taliban haben gesagt, dass den Gurdwaras in Afghanistan kein Schaden zugefügt wird, aber wer sich jetzt um sie kümmern wird, fragt der afghanische Sikh-Abgeordnete Narendra Singh Khalsa.

Afghanistans erste nicht-muslimische Abgeordnete Anarkali Kaur Honaryar hätte nie gedacht, dass sie ihr Land verlassen müsste. Doch als die Taliban in Kabul einmarschierten, musste sie fliehen und bekam nicht einmal eine Handvoll Erde als Erinnerung an ihr Mutterland.

Frau Honaryar (36) ist Zahnärztin, setzte sich für die Sache der Frauen in der stark patriarchalischen Gesellschaft Afghanistans ein und leitete Kampagnen für die Rechte der gefährdeten Gemeinschaften. Sie träumte von einem Leben in einem fortschrittlichen und demokratischen Afghanistan.

“Mein Traum ist jetzt zerplatzt.” Frau Honaryar hofft immer noch, dass Afghanistan eine Regierung bekommt, die die Errungenschaften der letzten 20 Jahre schützt. “Vielleicht ist es wenig, aber wir haben noch Zeit.” Die Feindseligkeiten in Afghanistan hatten die Verwandten des Sikh-Abgeordneten zuvor gezwungen, nach Indien, Europa und Kanada zu ziehen. Honaryar und ihre Familie erreichten Indien am Sonntagmorgen inmitten einer sich verschlechternden Lage in ihrem Land nach der Rückkehr der Taliban in einem C-17-Transportflugzeug der indischen Luftwaffe.

Sie überwältigte ihre Emotionen am Flughafen und dachte, ob sie jemals nach Hause zurückkehren kann.

„Ich hatte nicht einmal die Zeit, eine Handvoll Erde meines Landes mitzunehmen … ein Souvenir aus meinem Land. Ich konnte am Flughafen einfach den Boden berühren, bevor ich den Flug betrat“, sagte Frau Honaryar und brach in Tränen aus.

Ihre kranke Mutter will in einem Hotel in Delhi zurück nach Kabul.

„Ich weiß nicht, was ich ihr sagen soll“, sagt Frau Honaryar.

Im Mai 2009 wurde sie vom afghanischen Chapter von Radio Free Europe zur „Person des Jahres“ gewählt. Die Anerkennung machte sie in Kabul zu einem bekannten Namen.

Die von Beruf Ärztin erinnert sich an ihre Tage, als sie für die afghanische Menschenrechtskommission arbeitete und die scheinbar unzugänglichen Bergregionen des Landes durchquerte.

„Muslimische Frauen haben mir vertraut, obwohl sie nicht derselben Religion angehören“, sagt sie.

Angesprochen auf ihre Freunde und Kollegen, die noch immer in dem konfliktgebeutelten Land festsitzen, sagt sie: „Wir haben uns wirklich sehr bemüht, eine Situation zu vermeiden, in der wir unser Land verlassen müssen.“ „Meine Kollegen und meine Freunde haben mich angerufen und mir Nachrichten geschickt. Aber wie reagiere ich? Jeder Anruf, jede Nachricht bricht mir das Herz, bringt mich zum Weinen. Sie denken, dass ich mich in Delhi sicher und wohl fühle, aber wie kann ich ihnen sagen, dass ich sie sehr vermisse.“ Frau Honaryar sagt, die Erinnerungen, die sie behalten möchte, sind die Liebe, die sie in Afghanistan erhalten hat.

„In Afghanistan wimmelten die Leute um mich herum und machten Selfies, wenn ich aus Meetings herauskam. Sie liebten mich, weil ich ihre Stimme in der Nationalversammlung war. Ich habe für alle gekämpft. Die Themen, die ich angesprochen habe, alle meine Reden sind Teil der Protokolle der Versammlung“, sagte sie.

Unter ihren aufgezeichneten Reden ist ein Gelübde, das Frau Honaryar abgelegt hat – niemals für eine Taliban-Regierung zu arbeiten.

„Ich habe viel gegen die Taliban gesagt. Meine Ideen und Prinzipien sind völlig gegensätzlich. Ich lebe und hoffnungsvoll. Ich werde von Delhi aus weiter für Afghanistan arbeiten“, sagt sie. Frau Honaryar ist der Meinung, dass die Zukunft für das afghanische Volk unvorhersehbar ist.

„Die Leute sind so deprimiert, dass sie sich verzweifelt an Flugzeuge klammern … als wären das Busse, die sie in Sicherheit bringen würden“, sagte sie und blickte ins Leere.

Die einzige Frage, die sie am meisten beschäftigt, ist die Zukunft der Frauen unter der Herrschaft der Taliban.

„Die Taliban sagten, niemand werde zu Schaden kommen. Aber Frieden bedeutet nicht Gewaltlosigkeit. Frieden bedeutet, dass sie Frauen als gleichberechtigt akzeptieren und ihre Rechte anerkennen“, sagte sie.

Die Taliban haben gesagt, dass den Gurdwaras in Afghanistan kein Schaden zugefügt wird, aber wer wird sich jetzt um sie kümmern, fragt der afghanische Sikh-Abgeordnete Narendra Singh Khalsa und fragt sich, was mit den religiösen Stätten und dem Eigentum der Sikhs in dem vom Krieg zerrütteten Land nach dem Rest passieren wird der Gemeindemitglieder ziehen aus.

Der afghanische Gesetzgeber, der am Sonntag mit einem Militärtransportflugzeug der IAF aus Kabul hier angekommen ist, sieht darin den „tiefsten Punkt“ für die Sikh-Gemeinde in Afghanistan.

„Es gab einmal eine Million Sikhs in Afghanistan. Jetzt sind nur noch ein paar Hundert übrig. Auch sie gehen“, sagt er.

Nach Angaben des Abgeordneten gibt es derzeit rund 72 Gurdwaras in Afghanistan. Der Gründer des Sikhismus, Guru Nanak, besuchte Anfang des 16. Jahrhunderts Afghanistan und legte dort den Grundstein für den Sikhismus.

Berichten zufolge gab es bis in die 1970er Jahre mindestens 2 lakh Sikhs und Hindus in Afghanistan.

Von den rund 300 gefährdeten afghanischen Sikhs und Hindus im Land wurden mindestens 60 im Rahmen der Evakuierungsmission nach Indien gebracht, die am 16. August begann, einen Tag nachdem die Hauptstadt Kabul an die Taliban gefallen war.

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